Замечание от переводчика английского издания Это перевод английского издания работы Тирумулая Кришнамачарьи Йога Макаранда. При этом названия своих работ ученики. Йога Макаранда»' title='«Йога Макаранда»' />Шри Тирумалай Кришнамачарья Каннада. Тирумалай Кришнамачарья. Йога Макаранда Сущность йоги Yoga Makaranda. Норман Сьман. Йогические традиции. Йога Макаранда»' title='«Йога Макаранда»' />Тирумалай Кришнамачарья Википедия. Шри Тирумалай Кришнамачарья Каннада. Был одним из крупнейших специалистов своего времени по древним ведийским и йогическим текстам, индийской философии, астрологии, аюрведе и музыке. Основатель йогашалы в Джаганмоханском дворце в Майсуре. Шри Тирумалай Кришнамачарья был учителем многих известных йогинов, его наиболее известными учениками являются Кришнамачарья родился 1. Его родителями были Шри Тирамулай Шриниваса Татачарья, известный учитель вед, и Шримати Ранганайякиамма. Кришнамачарья был старшим из шести детей. У него было два брата и три сестры. В возрасте шести лет, он прошл обряд упанаяна. Затем он начал учиться говорить и писать на санскрите, по таким текстам как Амара коша и петь ведические гимны под строгим руководством своего отца. Отец Кришнамачарьи также научил его асанам и пранаяме. Когда Кришнамачарью было десять лет, его отец умер. В Майсуре, Кришнамачарья начал более формальное школьное образования в колледже санскрита Чамарая и в математике. Он практиковал дискуссии по Шастрам с профессорами и приезжающими пандитами. Кришнамачарья сдал экзамен видвана в Майсуре, где он изучал Вьякарану, Веданту и индийскую логику санскр. IAST. В возрасте шестнадцати лет, Кришнамачарью приснился странный сон, в котором его предок, легендарный йог и вайшнавский святой Натхамуни направил его идти в город Алвартирунагари, в соседнем штате Тамил Наду. Кришнамачарья повиновался сну и отправился туда. Как позже рассказал Кришнамачарья, когда он прибыл на место назначения, он впал в транс и очутился в присутствии трех мудрецов. Он попросил мудрецов дать ему наставления в йоге Рахасья, давно потерянный йогической традиции Натхамуни. Должностная Инструкция Риск Менеджера Банка тут. Один из мудрецов, которого он позже определил как самого Натхамуни, начал читать текст. Когда Кришнамачарья позже проснулся от транса, он смог вспомнить все стихи этого легендарного трактата. Кришнамачарья провел большую часть своей юности, путешествуя по Индии изучения шесть даршан или индийские философские школы вайшешика, ньяя, санкхья, йога, миманса и веданта. В 1. 90. 6 году, в возрасте восемнадцати лет, Кришнамачарья оставил Майсур, чтобы посещать университет в Бенаресе, также известный как Варанаси, города сотни храмов, который считается Северным индийским центром традиционного обучения. В то время как в университете, он сосредоточил свои исследования на изучении логики и санскрита. Работающий с ним Брахмашри Шивакумара Шастри отметил его как одного из наиболее грамотных. Он изучал Мимансу у Брахмашри Трилинга Рамы Шастри. Также у него были крепкие дружественные отношения с главою Каши, управляющим колледжем санскрита Ганганатхом Джа. После ухода из Бенареса, в 1. Кришнамачарья вернулся в Майсур и изучал Веданту с новым понтификом школы Паракала, Х. Х. Шри Кришны Брахматантрой. В течение этого периода Кришнамачарья научился играть на вине, одном из самых древних струнных инструментов в Индии. Кроме этого, Кришнамачарья также учился в Университете Майсура. В 1. 91. 4 году, Кришнамачарья вновь уехал в Бенарес посещать занятия в Королевский Колледж, где он получил ряд учебных сертификатов. В течение первого года у него было мало средств на финансовую поддержку от своей семьи, либо их иногда вообще не было. Для того, чтобы поесть, он следовал правилам, которые были заложены у религиозных нищих он должен был обойти только семь дворов в один день. Кришнамачарью в конце концов оставил Ккоролевский колледж, чтобы изучать. Он также получил стипендию на изучение Аюрведы в Бенгалии. Его пребывание в Бенаресе длилось 1. За все это время Кришнамачарья продолжал практиковать йогу, как учил его отец в детстве. Кришнамачарья также учился у мастера йоги Шри Бабу Бхагавана Даса и прошл экзамен по йоге санкхьи в Патна. Многие из инструкторов Кришнамачарьи признали его выдающиеся способности в изучении и практике йоги и поддерживали его прогресс. Некоторые просили, чтобы он учил их детей. Для этого Кришнамачарье пришлось получить разрешение вице короля Симлы, господина Ирвина, который в то время страдал от диабета. По просьбе вице короля, Кришнамачарья отправился в Симл и научил его йогическим практикам в течение шести месяцев. Здоровье вице короля улучшилось, и он проникся уважением и привязанностью к Кришнамачарье. В 1. 91. 9 году вице король принял меры для путешествий Кришнамачарьи в Тибет, сопроводив его тремя помощниками и позаботившись о расходах. После двух с половиной месяцев путешествия, Кришнамачарья прибыл в школу Шри Брахмачари в удаленной пещере у подножия горы Кайлаш, где мастер жил со своей женой и тремя детьми. Под опекой Брахмачари в, Кришнамачарья провел семь с половиной лет. Он выучил наизусть Йогу Курунту на языке Гуркха. По традиции, в конце своего обучения, Кришнамачарья спросил у гуру какова будет его плата. Мастер ответил, что Кришнамачарья должен. Махараджа Джайпура призвал его служить в качестве главы в Видья Сала в Джайпуре но так как он не хотел быть подотчетны многим людям, Кришнамачарья вскоре вернулся в Варанаси. В соответствии с пожеланием его гуру, чтобы он жил жизнью домохозяина, Кришнамачарья женился на Намагириамма в 1. После женитьбы обстоятельства вынудили его работать на кофейной плантации в районе Хасана. Под впечатлением от познаний Кришнамачарьи как ученого и его мастерства йоги, Амарнатха Джа, сын Ганганатх Джа, представил Кришнамачарью различным монархам, и он стал широко уважаем ими. В 1. 92. 6 году махараджа Майсура, Кришна Раджа Водеяр IV 1. Варанаси, чтобы отпраздновать 6. Кришнамачарьи как йога терапевта. Махарадж встретился с Кришнамачарьей и так был впечатлен поведением молодого человека, харизмой и знаниями, что пригласил Кришнамачарью обучать его и его семью. Первоначально, Кришнамачарья должен был преподавать йогу в Майсурском дворце. Вскоре он стал доверенным советником махараджи и получил признание интеллигенция дворца и титул Asthana Vidwan. К ним относятся приостановления его пульса, остановка машины голыми руками, выполнение сложных асан и поднятие тяжелых предметов зубами. Архивные записи дворца показывают, что Махараджа был заинтересован в продвижении йоги и постоянно отправлял Кришнамачарью по стране для чтения лекций и демонстраций. Махараджа считал, что йога помогла вылечить его от многих недугов и поэтому попросил Кришнамачарью открыть школу йоги под своим покровительством. Впоследствии для школы было отведено крыло в соседнем дворце Джаганмохан, чтобы основать независимую школу йоги. Школа открылась 1. Во введении, Кришнамачарья перечисляет Sritattvanidhi, трактат 1. Майсура, Кришнараджи Водеяра III 1. Норман Сьоман утверждает, что на Кришнамачарью оказало влияние Sritattvanidhi а также Vyayama Dipika Вьяяма дипика книга, основанная на руководствах по гимнастике Запада, написанной гимнастами Майсурского дворца. После политических изменений в 1. Индия получила независимость, полномочия махараджей были свернуты, возникло новое правительство. Финансирование школы йоги было прекращено и Кришнамачарье пришлось прикладывать много усилий чтобы сохранить школу. В возрасте 6. 0 лет 1. Кришнамачарья был вынужден много путешествовать, чтобы найти студентов и обеспечить свою семью. Йогашалу в Майсуре было приказано закрыть по указанию K. Ченгаларайя Редди, первого главного министра Майсура, и в 1. В то время Кришнамачарье было за шестьдесят и его репутация строгого и пугающего учителя несколько смягчилась. В Мадрасе, Кришнамачарью приняли на работу в качестве лектора в Колледже Вивекананды.